Arte e architettura
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Soprannominato il secolo delle cattedrali, il XIII secolo segna l'apogeo dello stile gotico radiante.
Un'immersione nel gotico radiante
Il termine "radiante" deriva dalla forma delle rose, come quelle che possiamo ammirare oggi a Notre-Dame de Paris, che originariamente si trovavano sulla facciata ovest della Sainte-Chapelle prima di essere sostituite, nel XV secolo, dalla fiammeggiante rosa gotica che ammiriamo oggi.
Strettamente legata all'espansione demografica e alla crescita delle città, questa forma d'arte affermava anche il potere reale sul feudalesimo in tutto il regno.
La Sainte-Chapelle fu commissionata dal re e inaugurò questo mecenatismo principesco o "arte di corte", che serviva a esaltare lo splendore dei suoi committenti.
Orafi, artigiani del ferro battuto, pittori, vetrai e scultori combinarono tutte le arti in questo edificio per creare una sinfonia di colori e luci.
La Sainte-Chapelle è probabilmente uno dei paradigmi di questa volontà dei costruttori di fare a meno del muro: i pilastri formano uno scheletro di pietra, il resto è vetro, che lascia penetrare abbondantemente la luce per stabilire negli edifici religiosi una sensazione di immaterialità e leggerezza attraverso l'uso sempre più preponderante delle vetrate.
DR - Centre des monuments nationaux
Un'architettura che sembra sfidare le leggi della fisica per librarsi sempre più in alto. Ogni volta che entriamo in una cattedrale, esclamiamo: "Ma come fa a stare tutto insieme?
Questa architettura non si rivolge direttamente agli uomini, ma piuttosto a Dio.
Ogni cattedrale, ogni chiesa deve essere una prefigurazione del mondo divino, quello descritto nella città celeste (o nuova Gerusalemme) da San Giovanni nella visione trasmessagli da Dio a Patmos durante il suo esilio: "Il muro era costruito di diaspro e la città era d'oro puro, trasparente come vetro puro. Le fondamenta delle mura della città erano ornate di pietre preziose di ogni tipo".
La verticalità e l'ovvietà delle mura sono i principi essenziali per comprendere l'architettura gotica in generale e il Gotico radioso in particolare. Nel concorso per l'innalzamento dell'altezza delle navate gotiche (la volta del coro della cattedrale di Beauvais crollò il 12 novembre 1284), la volta della Sainte-Chapelle ha ancora un'altezza di 20,60 metri.
A proposito, noterete che la Sainte-Chapelle non ha contrafforti esterni, un'innovazione architettonica inestimabile nel periodo gotico, ma osservate attentamente le navate laterali della cappella inferiore. Tra le colonne e il muro si trovano gli "étrésillons", una sorta di "contrafforti interni", che hanno lo stesso principio dei loro omologhi nelle grandi cattedrali: spingere il peso sostenuto dalle volte a crociera e dalla chiave di volta verso i pilastri esterni: i contrafforti.
Jean Feuille - Centre des monuments nationaux
Grazie a questo processo, le pareti possono essere scavate per far posto a finestre molto grandi, e nella Sainte-Chapelle la superficie vetrata occupa quasi 670 metri quadrati. L'architettura gotica è una sorta di scheletro esterno in pietra.
In una cappella alta non si sente il peso dei contrafforti esterni, che sono nascosti all'interno da un sottile gioco di colonnine. Non bisogna dimenticare il ruolo del ferro nell'architettura gotica: nella Sainte-Chapelle, i tetti sono rivestiti di baluardi metallici, così come le finestre all'interno, che permettono all'insieme di resistere quasi 800 anni dopo.
È sempre in questo periodo del Gotico radiante che le sculture si emancipano gradualmente dal loro contesto architettonico, culminando nella statua a tutto tondo. Come l'Angelo sorridente della Cattedrale di Reims e, per noi, le statue dei dodici apostoli nella cappella superiore.
© Romain Pech - Centre des monuments nationaux
